心经
50
XinJing
说
奶奶：
我们之前分享到，如果因果同时存在，因就没有产生果的必要了；如果因果先后存在，二者没有碰过面，那么一个存在的事物，该如何对根本不存在的事物发挥作用呢？如此深入观察后就会发现，稻芽并非是由稻种产生的。
SS在此处还举了一个化学实验的例子：在硫酸里面放上铜丝加热，原来无色透明的液体——硫酸，此时就变成了蓝色的硫酸铜。但这只是在宏观世界当中才成立的现象。在微观世界当中，硫酸与硫酸铜能不能碰头呢？要知道，如果它们碰头，就成了同时存在的东西，同时存在的东西相互之间是不可能有因果关系的；但如果它们不碰头，硫酸就不能对硫酸铜的产生起作用。
生活中每件事物，都值得我们好好思考。比如，我面前这瓶南天竹的红果果，是昨天一个宝宝带给我的。我们会习惯性地认为，现在的果果，就是昨天的那瓶。但其实，我现在看到的这堆果果，早就已经不是昨晚的了。不仅如此，现在我坐在花瓶的左边，果果呈现出这样的形态，当我走到右边，刚才的那堆果果就已经不存在了，我看到的是一束崭新的果果。
其实世间万物，莫不如此。是我们的感官欺骗了我们，万事万物从来没有真正存在过，不仅没有实有存在的因法，果法也是刹那生灭的。它们都是我们的心投影出来的，刹那生灭的幻相，我们将无数个幻相片段的相续，误认为是“真实”存在的事物了。
问
宝宝：
奶奶，我有一个比较小白的疑问，如果稻芽和稻种一点关系都没有，因果关系无法成立，那不就等于是说，稻芽在任何地方、不需要任何条件就可以无缘无故的产生吗？
答
奶奶：
世间万物产生的方式，归纳而言，无非是：无因生、自生、他生、共生这四种。我们现在分享的就是：“他生”不成立，因果既非同时存在，也不是先后存在，因此，因无法产生果。
而你说的这种观点，就是“无因生”。这个问题需要从宏观和微观，即世俗谛和胜义帝两个角度去分析：在宏观世界，也就是世俗谛中，因果当然存在，万事万物的产生都是有因有缘的。可一旦深入观察，从最细微、最究竟的层面，也即胜义谛的角度来说，万事万物都是刹那生灭的，因果关系就无法成立了。我们在讨论“空性”的时候，不能丢掉“缘起”。
说
宝宝：
X爸爸的书里有一段内容，我感觉和上面的内容十分契合，想和大家分享一下。
说
奶奶：
欢迎分享。
说
宝宝：
书中说：“事物不是孤立、自有存在的。它的产生、持续，都需要相应的条件，而条件散失，它便不复存在。现象的生需要因缘具足，而现象的灭，却是不观待因缘的刹那灭，不是观待因缘才灭的。
你说不对呀，比如这个瓷器杯子，我拿榔头把它敲碎，杯子就不存在了，如果我不敲它，它还会继续存在，这不是观待因缘才灭的吗？其实不然。我们通常认为的“杯子好端端在那儿”，实际是无数杯子的同类现象在持续生起。
直到榔头敲杯子的前一个刹那，杯子的现象仍然生起并在同一刹那灭了，而下一个刹那，榔头、敲击、杯子等因缘聚合，产生了瓷器碎片的现象。
这在佛法里是一个著名的命题——铁锤永远无法摧毁泥瓶。为什么呢？泥胚的花瓶不是因为铁锤击打才不复存在的，锤打发生之前，完好花瓶的现象就是刹那灭了，铁锤参与的只是创造破损花瓶的现象，它永远无法触及已经过去的那一刹那，就像动画书里后一页上出现的铁锤，永远敲打不到前一页上的花瓶。
这是佛法里一个重要的见解，即：一切显现只是缘起生，前前后后一直是因缘生果，都只是生了一个法，而不是灭了一个法。
相信事物是常一存在的，这个观念如此根深蒂固，以至于讲到“刹那生灭”时，我们脑海里会出现这样的画面：如果说每个刹那是一个点，那么无数刹那就是无数个点，点的紧密排列就是线，不论实线虚线，总之会有一条线在那儿。
佛法里所说的刹那生灭却不是这样的，不会出现一条线，因为生而即灭，始终都只有一个点。这意味着什么呢？这意味着，对我们来说，当下即是全部。”
说
奶奶：
谢谢你的分享。C爸爸也曾说：“如果世间万物真的存在，那也只能存在于一刹那。”的确如此，我们感知到的一切，就像是一部高级的5D电影，或AR特效。
尽管AR技术呈现出来的视觉效果已经十分逼真了，真实到足以让人无法区分现实与虚拟。但我们的感官却比它更加高级，因为我们不仅能够真实地看见这瓶红果果，还能从味道、触觉等全方位地感知它。所以，我们始终被囿于这个虚幻的世界中。
据说，阿里以后会推广“云试穿”服务，消费者可以虚拟完成试衣、搭配等等。随着科技的进步，我相信总有一天，科技会将AR变得更加真实，让我们不仅看得见，还能摸得到，“真实”与“虚拟”的界限将越来越模糊。
现在科学家们已经告诉我们了：颜色和形状并不存在。而佛陀更进一步为我们揭示了真相：“当下”也是不存在的，“因”根本无法产生“果”，万事万物是没有“生”的，既然没有“生”，谈何“灭”呢？依此，我们就能够通过破除“生”的方式，来证明事物并非真实存在。
在宏观世界中，所谓“当下的显现”，其实就是无数因缘的聚集，当因缘成熟时，“哗”一下就显现出来了，一切都取决于我们的心。正因如此，我们每个人对世界的感知才会千差万别。即使是同一座城市，不同的人也会有不同的感受。有些人觉得在某个城市生活幸福指数很高，而另一些人却觉得这个城市脏乱差等等。
《黑客帝国3》中有一个场景：现实世界中，机器人正在对锡安基地发起猛烈的攻击，顿时一片战火纷飞。这时男主尼奥的眼睛虽然已经瞎了，但他却能看到一片金色的世界，外面满目疮痍的景象对他来说是不存在的。
我们几爷子之所以看到的是这瓶红果果，看不到天人金光闪闪的宫殿或极乐世界的莲花池，只能说明以我们目前的业力，只配看到眼前的这些现象。但这些现象并不是实有存在的，它就像AR程序一样，根据我们的业力，匹配出了相应的显现。如果现在有一个宝宝，她的某些业感与我们大多数人的截然不同，或许她看到的就是，从虚空中冒出来的果果了。
这也就是为什么伏藏大师可以从虚空中取出宝箧？对于普通人来说，虚空中怎么可能出现宝箧呢？但只要诸如，众生的福报、往昔的授记、具德的伏藏大师等因缘具足，宝箧就会在虚空中应运而生。总之，缘起的力量不可思议，万事万物并不一定都是按照普罗大众所“公认”的规则显现。
连载中
心灵乐园
学佛要带点烟火气
扫码
